Mi taxi

Mi taxi

lunes, 15 de diciembre de 2014

La búsqueda de la memoria atávica.


Es una fría y soleada mañana de primavera. Con este tiempo quedo, se les oye avanzar desde muy lejos. Nuestros atalayaderos habían visto, días atrás, a sus jinetes de avanzada. Por fin están aquí, tal y como habían presagiado nuestros peores augures, la VIIII Legio Hispana. Han llegado subiendo por el cauce del río Eresma, y mecánicamente, por puro oficio, han sitiado nuestro castro, la Sego-briga, Ciudad de la Victoria. Todo está decidido y lucharemos hasta la extenuación. Roma recordará nuestra resistencia y pocos esclavos obtendrá en esta campaña. Tras una cruenta lucha y espeluznante mortandad, a la hora de rendirse y ser apresados, emularemos a los saguntinos y luego nos emularán los numantinos. Haremos una pira para todo lo sagrado y después nos arrojaremos al fuego, hombres y mujeres con sus hijos, siempre libres. Pagaremos el precio del olvido, tan sólo unas baratijas en un museo de provincias nos recordarán, pero Roma no esclavizará la sangre de los Arévacos.
asociaciondevecinosdevellosillo.blogspot.com
 Nuestra memoria es muy corta, y de generación en generación, el relato de los hechos se desvirtúa. Además la historia la escriben los vencedores y nuestros ancestros Arévacos fueron los vencidos. Por lo antes narrado, muy pocos sobre vivieron, pero seguro que los suficientes, como para aportar su parte en la mezcolanza genética que corre por nuestras venas.
 Habiendo perdido la memoria generacional, y no aportando nada la memoria de la historia oficial, sólo nos queda la memoria atávica: extraños recuerdos que no sabemos de dónde vienen, olores antes experimentados sin ser conscientes de cuándo, sonidos de la naturaleza que nos ponen injustificadamente en guardia, formas abstractas que nos atraen, tocar algo y sentir vértigo, nuevos sabores que sí que nos sacian, adoptar extrañas posturas corporales, primeros gestos que nos evocan memorias insondables, predicciones a futuro sin fundamentos, negativas obcecadas sin sentido, despertar de sentimientos que nos resultan familiares y no ubicamos en el tiempo, sueños recurrentes en épocas pretéritas, acciones diarias que de repente un día nos dejan absortos en la búsqueda de un recuerdo no vivido, personas recién conocidas que gestualizan de forma muy familiar...
lobonegrosupervivencia.wordpress.com
 Hay que poner cuidado en lo que se nos da a conocer desde nuestro interior, porque es la manera de conscienciar al resto de nuestros ancestros. No los encontraremos en los libros de historia, ni en nuestra cultura, ni en la memoria de nuestra familia, ni siquiera en internet. Nacen en nuestra memoria atávica, están en nuestros entresijos buscando una salida en un momento insospechado. Tenemos la obligación si quiera de indultarles de la condena del olvido. Bien lo sabían nuestros ancestros romanos que tenían como una de sus penas la damnatio memoriae.
  ¿Con quién hibridará de nuevo nuestro pueblo?¿Qué cultura prevalecerá sobre las demás? ¿Quiénes quedaremos condenados al olvido? ¿Qué será de nuestra religión y nuestra lengua?
elnortedecastilla.es
 Es un alivio pensar que, de todas maneras, siempre quedará la memoria atávica, y que alguno de nuestros descendientes sabrá, por ciencia infusa, que nos emocionaba la llegada de la cigüeña a nuestros campanarios, aunque ya no sepan para que servían, ni quién era San Blas, ni qué eran nuestros meses, ni que el mas corto era Febrero.

viernes, 12 de diciembre de 2014

La felicidad tampoco es de este mundo.

En el vendaval de este valle de lágrimas que es la vida, los hombres venimos a nacer inmaduros, desorientados, a esperar el momento, que tras dejarnos acunar en el aliento materno, y recibir atragantadamente una instrucción imposible de asimilar, podamos ser justos hasta la hora en que nos vamos a Dios.
 A lo largo de la vida, tras la creciente desazón por no poder "hoyarla" dos veces, echamos de menos unos ojos nictálopes, que nos guíen hasta el resquicio de luz que se adivina tras esa incierta oscuridad, que generación tras generación hemos convenido simpliflicar en la muerte.
 Los griegos lo tenían claro. Tras la muerte espera el Hades, donde reina el dios de igual nombre, y allí seremos juzgados. Después Caronte, por un óbolo, nos lleva en su barca a través de la laguna Estigia, al lugar donde nos corresponda: el Infierno o Tártaro, o el Paraíso. A cada alma se le da su merecido, y las mas afortunadas van al Paraíso, donde hay una fuente del mismo nombre de la que mana el agua que forma el río Leteo. Las aguas del Leteo dan a quien las bebe el don de la eterna juventud y el olvido.
 Han pasado más de dos mil años, y seguimos asociando la juventud y el olvido a la felicidad. Nada en el mundo valdría más que una jarra llena de agua del río Leteo.
El paso de la laguna Estigia. Joachim Patinir.
 Quizás algún día no haya que morir para poder beber de sus aguas y hallar así la felicidad a través de la eterna juventud y el olvido. Hasta entonces nos conformaremos con contemplar el cuadro de Joachim Patinir, que parece pintado para los segovianos, puesto que la ciudad que se ve en la lejanía, acogida en el Paraíso, parece la nuestra, con la Catedral y su torre exenta, milagro del gótico, dominando el perfil sobre las torres de San Esteban y San Andrés y los torreones de Hércules, Arias Dávila y Lozoya.
  Las almas de los justos subirán por el Leteo, al llegar a la fuente del Paraíso, beberán las aguas de la eterna juventud y el olvido. Al levantar la vista, verán a lo lejos, como nosotros la vemos ahora, la bellísima ciudad a la que se dirigirán, jóvenes y desmemoriados de malos recuerdos, para vivir en la felicidad eterna.

jueves, 4 de diciembre de 2014

La Madera de nuestros Ancestros.

Cruz Travada. Orden de Calatrava.
Bandera Almohade
Era una suave mañana de primavera del año de nuestro Señor de 1212. Frey Ruy Díaz de Yanguas, Maestre de la Orden de Calatrava y castellano de Salvatierra, exclave cristiano en territorio andalusí, clavado como puñal en la espalda Almohade, no dio orden de tocar la campana del coro, a la que los monjes calatravos acudían como corderos para orar, sino que mandó tocar el clarín de batalla, al que sus hermanos acudían como lobos para servir en el ejército de Dios, protegidos por la cota de malla y la coraza de la Fe. El ejército Almohade, al mando del Califa  Muhammad an-Nasir, plaga de langosta, en su avance por el paso central de la Península, al encuentro del ejército cristiano que el rey Alfonso preparaba en Toledo, no quiso dejar a su espalda la plaza fuerte de Salvatierra, y la habían sitiado para tomarla al asalto. Pese a la abrumadora inferioridad numérica, Frey Ruy Díaz, que antes asoló castillos, no podía abandonar o rendir la plaza, por el incólume honor de la orden y el suyo propio, sin el convenio de su Rey en la tierra, al que había mandado un correo que aún no había traído respuesta. Mientras ésta llegara, defenderían la fortaleza, tajamar de la cristiandad, hasta la última gota de sangre del último hermano que quedara en pie.
sabersabor.es
 Todos los monjes calatravos reunidos en el patio de armas del castillo sintieron que era un día de júbilo. El Maestre, después de asegurar la defensa de la fortaleza, escogió a trescientos hermanos, sargentos y caballeros, que cargarían con él sobre unos veinte mil sarracenos para ganar tiempo para su rey en la preparación del gran ejercito cruzado, y para el correo que traía la venia real para retirarse del castillo y evitar un sacrificio inútil. Les dio dos buenas nuevas: hoy su orden sería el instrumento de la ira de Dios, hoy éllos el brazo fuerte que sostiene su espada y casi todos, esa mañana, verían por fin el rostro de nuestro Señor Jesucristo. Mandó subir el rastrillo, tender el puente levadizo, y en columna de a tres, testud contra grupa, hermano hombro a hermano, cargaron contra la turba sarracena en maniobra relámpago. Entraron como cuchillo en la manteca. Ruy Díaz, decidido, embridó su caballo y cerró contra la tienda del Califa. Un cuerpo de caballería andalusí, consciente de la maniobra, refrenó la carga Calatrava, teniendo así que dar el maestre orden de retirada al refugio de los lienzos del castillo. Ya habían caído la mitad de los monjes calatravos,  y de la exigua columna la mitad refrenaron sus monturas  dando media vuelta, y sosteniendo la posición se inmolaron pundonorosos por dar tiempo para la salvación del resto de sus hermanos.
www.flickr.com
Castillo de Salvatierra.
Los pocos supervivientes de la carga calatrava, nada mas verse a salvo tras los muros del castillo, se tiraron de sus monturas a hinojos, defraudados por su supervivencia, sintiéndose no merecedores de su vida, para rezar por sus hermanos y pedir a Dios una muerte tan honrosa como la de ellos y una causa que les permitiera vivir con honor. Hallaron después su vivendi causa en la preparación de la gran batalla campal de las Navas de Tolosa. Ruy Díaz murió semanas después de ésta, a consecuencia de las heridas recibidas defendiendo la enseña de su Orden en el cuerpo central, yunque de infieles. El Califa, aquella mañana, supo de qué madera estaban hechos los hombres que defendían Salvatierra, y con el alma encojida, por ver su muerte tan cercana, sintió que la Cruz tendría esas tierras per saecula saeculorum.
           

jueves, 27 de noviembre de 2014

El alivio de la Poda Sináptica.

ima
ginetrends.wordpress.com
Al encarnarnos en este mundo, al margen de la paraciencia y la Fe, nuestra conciencia de la realidad, de nosotros mismos y nuestra mente, no son mas que impulsos eléctricos que viajan por nuestro sistema nervioso, y son administrados en nuestro cerebro que aislado bajo la protección del cráneo se hace una exigua idea de lo que le rodea a través de los sentidos. Este hecho es otra cura de humildad para el hombre que ve reducida toda su pretendida complejidad a un puñado de electrones en movimiento. La red por la que se desplazan los electrones la tejen las neuronas y para cada pensamiento en el momento de sentir, recordar, decidir etcétera, éstas forman nuevas conexiones a través de sus axiones. De esta manera la red es cada vez mas abundante y mas compleja pero como nuestra capacidad cerebral tiene un límite, para que la red no colapse y siga siendo funcional, el cerebro pone en marcha la poda sináptica. El cerebro cercena las conexiones que ya no considera útiles en previsión de espacio para las venideras . La mayor de las podas se produce a los 7 años, curiosamente la edad en la que nuestros padres nos adjudicaban el uso de razón. En todo caso la poda sináptica supone un alivio puesto que desterraremos pensamientos inútiles y en el caso de perder algo útil no seremos capaces de recordarlo. por ponerle una pega, lo haremos en su condición de involuntaria, tanto como los latidos del corazón. Una pena que nuestro diseño no prevea la voluntariedad de este inquietante proceso. 
ellibrepensador.com

 Nuestro joven estado de derecho llegó al uso de razón hace ya treinta y cinco años y en la red de administraciones, organismos e instituciones no se produjo ninguna poda, aunque si que se crearon otros nuevos, en un proceso que dura a día de hoy, en el que se superponen las nuevas administraciones sobre las viejas como método de colocación masiva de familiares, acólitos y demás clientela de nuestra clase política. Nuestro estado, como nuestro cerebro, tienen un límite y necesita el alivio de la poda para que no colapse por saturación, hecho este que ya se esta produciendo, y que los sujetos a podar se encargan de ocultar y alargar, como buen parásito que no rebasa la línea vital de su huésped.

martes, 18 de noviembre de 2014

Perdidos en la niebla del medio plazo.

En la isla de Córcega , en el mar Mediterráneo, a finales del siglo XVIII, ya bajo soberanía francesa, nació Napoleón. Sobre el yunque de una familia numerosa de clase media, al fuelle de la escasez, en el fuego de la revolución y moldeado por el martillo de la vida se forjo un brillantísimo militar y político que creó, de nuevo, un gran imperio europeo. La perdición de Napoleón fue Rusia cumpliendo así la máxima que Aristóteles  enseñó a Alejandro veintidós siglos antes: "Asia devora a todo hombre que se adentra en ella". Siendo así, su primera derrota, fue por sino ineludible, en España. La Victoria, don del Altísimo, cayó como no podía ser de otra manera del lado español en la Batalla de Bailén. La noticia corrió como la pólvora por todo el mundo conocido, y esto sirvió de acicate para otras naciones, prueba fehaciente de que las tropas de Napoleón no eran invencibles. Además de saquear literalmente España, el francés nos trajo otras cosas entre las que se encuentra la rata común, que vino hasta nosotros viajando en el bagaje del ejército napoleónico. Este extraordinario animal, procedente del este de Rusia y China, aunque parezca ancestral, sólo lleva con nosotros poco más de doscientos años y ha colonizado el mundo viajando como polizón lo mismo en carromatos que en barcos, posee un instinto de supervivencia y una inteligencia colectiva asombrosa que hace que prolifere hasta convertirse en un problema para el ser humano. Llegada la hora de enfrentarse a ella, siempre optamos por el veneno. Este debe de ser de efecto retardado, muy lento, para que la inteligencia colectiva de la colonia no establezca relación causa efecto, y así se pierda en la niebla del medio plazo. Los confectores de la ponzoña encontraron en el anticoagulante de la sangre los efectos que buscaban. Muchos días después de comer un alimento rico y reconfortante viene la muerte de forma aparentemente natural, suave y aliviadora.
 A la hora de conformar las ideas en la sociedad que va a votar en los comicios, nuestras élites, también se esconden en la niebla del medio plazo, para ocultar hechos pasados y desactivar previsiones a futuro. El veneno, en este caso, son los medios de comunicación, sobre todo la televisión, y el anticoagulante de las ideas son unos contenidos alambicados que adocenan y atrofian el sentido crítico y canalizan la síntesis de ideas hacia el destino que los "Magus rex umbra" han decidido por nosotros.

miércoles, 12 de noviembre de 2014

A la sombra del tamaño intermedio.

En los tres primeros días de la creación (Génesis 1,1-18) Dios hizo el universo material, el tiempo y las fuerzas que lo rigen. Para la soberbia del hombre es una cura de humildad sentir la impotencia de nuestra ceguera ante el universo cuántico, y nuestra nimiedad ante la infinidad del cosmos. Así, viviendo a la sombra del tamaño intermedio, en el anhelo de la luz, el hombre evoluciona en progresión geométrica desde los primeros días tras la expulsión del edén.
Demasiados taxistas tienen la desdicha de ver reducido su universo al habitáculo de un coche, y es que en este espacio tan amanable para el hombre, fuera de la sombra del tamaño intermedio, no sabemos poner límites al tiempo, perdemos la perspectiva para poder mejorar y "metidos entre los árboles, no podemos ver el bosque".

viernes, 7 de noviembre de 2014

La hora de los Leales.

El corrosivo del poder siempre ha deshecho la integridad y el honor de los gobernantes, y en estos días el número de corruptos nos ha hecho caer en el desengaño y la desesperanza.
 La civilización que nos sostiene, y permite nuestra identidad como personas, y nuestro nunca conocido bienestar, en el seno de la gran nación europea, se construyó en los campos de las grandes batallas en las que se frenó el avance atávico del basto Oriente, "que todo lo devora", sobre la pequeña y deseada Europa. Estas grandes batallas fueron Salamina, Navas de TolosaLepantoViena y Midway.
  A nosotros los españoles nos cabe el honor de vernos concernidos en dos, Navas de Tolosa y Lepanto. Nuestros ancestros segovianos cumplieron su palabra, y fueron a Toledo a sumarse a las huestes del rey Alfonso para marchar sobre el Almohade. En la batalla de las Navas, la Milicia Concejil de Segovia combatió en la costanera derecha a las ordenes del rey Sancho de Navarra, a quien tuvo que reforzar por haber aportado éste pocas lanzas. La Milicia de Aiyón en el centro,  y Coca y Cuellar  en la zaga. Las Milicias de Sepúlveda y Madrid combatieron en la vanguardia mandada por Diego Lopez de Haro, quien resuelto asió su lanza y puso su caballo a galope y cargó con todo su ser contra el enemigo que traía el fin de su reino, su religión y su civilización. Si en plena carga miró a sus costados, allí vió a sus familiares y a sus montañeses y a los hombres de Sepúlveda y de Madrid entre muchos otros, y demás milicias que no le dejaron solo e hicieron honor de estar en la hora de los leales, que es aquella en la que los hombres buenos deciden en justicia permanecer al lado de un líder, aun sin que les ate con él ningún vínculo de sangre, a sabiendas de que en el envite se paga hasta con la vida. Y así espolearon la determinación de su gobernante y no pudo ser de otra manera.
 Si ahora uno de nuestros gobernantes se llenara de honor y de dignidad, asiera la ley con fuerza y cargara contra la corrupción y todos los males que amenazan nuestro bienestar, nuestra vieja nación y la civilización que la sostiene, al mirar a los costados ¿A cuántos hombres buenos encontraría?¿Quién de nosotros, los gobernados, estaría en la hora de los leales?
  Como nosotros queremos que sea, no puede ser según como somos.

viernes, 24 de octubre de 2014

Coche eléctrico para taxi.Todavía echamos humo.


El coche eléctrico es una realidad, pero también lo es que nuestra socioeconomía  se gesta en el vientre de los buques petroleros. Un cambio tan drástico, como es pasar del motor térmico al eléctrico, tendría unas consecuencias de larguísimo alcance y las peores las sufriríamos nosotros, la parte mas débil en el frágil equilibrio del entramado socioeconómico.
El sueño de cualquier taxista.Pero solo un sueño.
Compensar ingresos del estado vía impuesto de hidrocarburos, transformar toda la vieja industria del automóvil, de talleres mecánicos ,petroleras, gasolineras, compañías eléctricas, que ahora no tienen potencia instalada suficiente... Por eso, para dosificar el cambio, intencionadamente a mi juicio, de todos los coches eléctricos que nos ofertan ninguno remata. El mas completo es demasiado caro(Tesla model S), fuera del alcance de la inmensa mayoría de compradores. El de precio mas razonable lo mutilan la carrocería para dejarle sin maletero ,y por si acaso nos sirviera ,le dan una autonomía que en la práctica no garantiza mas de cien kilómetros(Nissan Leaf).Osea, que no.

El diseño renuncia al espacio situado encima
del maletero cayendo anticipadamente desde el techo
 en diagonal hasta el paragolpes trasero.
Estando de acuerdo en que el cambio se debe hacer con muchísimo cuidado, bien merecería el taxi y el bus urbano ser una excepción, pues estamos circulando continuamente por las calles de nuestras ciudades, y quitar esos humos sería muy beneficioso para el aire que respiramos. La política de subvenciones para compensar los perjuicios e inconvenientes de adquirir un coche eléctrico es insuficiente y ambigua en nuestra comunidad autónoma y sus municipios. Solo por coacciones de Europa al rebasar con creces los límites en la calidad mínima del aire se han movido las administraciones de algunas grandes ciudades . A la espera de lo que dispongan nuestras autoridades
, seguiremos echando humo.

domingo, 19 de octubre de 2014

Pastilla azul de Oca, Pastilla roja de Ánade.

La Oca del foie gras es uno de los animales mas desafortunados de la creación. Su granjero la mete, nada mas librarse del cascarón del huevo, en una jaula reducida y oscura.  Día tras día le introduce una siniestra sonda gástrica por la boca que esófago abajo le entra hasta la molleja y una vez allí descarga un alimento perverso que la hipertrofia el hígado y lo lleva hasta un tamaño asombroso. Así, privada de movimientos, del placer de comer y de la salud, parece totalmente feliz inconsciente de su infortunio. Llegada la hora del sacrificio, acostumbrada a que su dueño le manosee el pescuezo para alimentarle, no sera consciente de que ese día no es la sonda sino una afilada cuchilla la que viene en la otra mano. Es como si, antes de encarnarse en Oca, hubiera elegido la  pastilla azul que Morfeo le propone junto a otra de color rojo, a Neo, protagonista de la película matrix.
  Su primo el Ánade, por el contrario, es uno de los animales mas afortunados. Es salvaje y libre hasta el extremo, pues domina con solvencia los medios acuático, aéreo y terrestre. Disfruta alimentándose y no conoce dueño. A cambio es consciente de lo duro que es procurarse alimento, sufre el clima y a los depredadores, solo unos pocos llegan a colmo y en la hora de la muerte siente el miedo, las garras, los dientes o los perdigones atravesando su piel. Al contrario que la Oca, el Ánade seguro que eligió la pastilla roja y no se entregó a la Matrix.
  Nosotros, aunque no lo recordemos, íntimamente sabemos qué pastilla elegimos:¿Pastilla azul de Oca o Pastilla roja de Ánade?

jueves, 16 de octubre de 2014

Segovia Puerto Sur de la Meseta Norte

Si algún día nevara tanto que la Mujer Muerta, por fin, encontrara sepultura y en el desbordante deshielo el azud atragantado resucitara al viejo Acueducto,y este, decidiera volver a llevar agua a la "Ciudad de la Victoria" las canalizaciones y servidumbres asomarían de nuevo por el entramado de calles del casco y el agua , dejando a un lado la catedral nueva, bajaría derramándose hasta anegar el valle del Eresma.El Alcázar se sentiría un navío atracado y el solar de la catedral vieja, un puerto.
Navío "Alcázar" virando a babor tras soltar amarras
del Puerto Sur rumbo a la Meseta Norte.

domingo, 12 de octubre de 2014

Perro no come carne de Perro

La tan recurrida frase hollywodiense para convertir la prudencia del interpelado en osadía "¿Eres capitán o marinero?  resume la falta de humildad propia de un imperio joven(1898-2014),USA.
Después de olvidar todo lo aprendido,una persona ,para dar el siguiente paso solo cuenta con su cultura y la nuestra es la judeocristiana:"Mirad, Yo os envío como  ovejas en medio de lobos"*. Aquí no hay ni capitanes, pues los llamamos comandantes de navío, ni marineros, pues recurrimos al genérico marinería, aquí hay lobos y,ad hoc, corderos.
  El descaste propio de los tiempos que corren ha hecho devenir al lobo en perro que ya no depreda al rebaño sino que lo pastorea y en su domesticación, tolera a otros perros que compartan los frutos de la re.
Los corderos antes solo temíamos a un lobo que antes de atacar el rebaño sometía a sus congéneres y los convertía en nuevos corderos para el rebaño,ahora tememos a innumerables perros que solo comen corderos porque " Perro no come carne de Perro".


*Mateo 10,16

viernes, 10 de octubre de 2014

La palabra taxi.

El taxi no será monotema en este blog pero aunque teniendo en cuenta que las entradas las escribiré en las esperas de la parada pues...
  Indagando sobre la palabra taxi en internet, siempre a través del sabelotodo Google, he encontrado diversas versiones tan diferentes que al final no me he quedado con ninguna. Unos recurren a su raíz griega y dicen que viene de tasa y de metron  otros a su evolución latina y lo relacionan con el orden o el movimiento y otros incluso a apellidos de los primeros empresarios del gremio, cosa que me parece de guasa.
  Por similitud, buscando en la palabra taxidermia, por fin encuentro algo coherente: Del griego taxis, ordenar, acomodar, arreglar, disponer.
  Ahí lo tenemos. Al igual que un taxidermista cambia la dermis de un animal y la acomoda a un nuevo molde y la lleva a un nuevo orden, un taxista traslada personas cambiándolas de un lugar a otro llevándolas al orden que eligen y las acomoda en el lugar que el cliente dispone. Mas o menos.

miércoles, 24 de septiembre de 2014

Escribir es meterse en problemas

"Escribir es meterse en problemas" es el lema de el blog de uno de los mejores columnistas del panorama periodístico actual. http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/guantanamo/
Sostres,sin duda, es un provocador y escribe, y por lo tanto se mete en problemas. En compensacion a ello gana dinero y por lo que él cuenta, bastante.Así que los demás , que no ganaremos nada, para no meternos en problemas o si lo hacemos que sean pequeños, escribiremos poco.